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            關于伊尹的傳說故事

            時間:2019-07-03 14:37:17編輯:文二

            伊摯,夏末商初人。《列子·天瑞》稱:“伊尹生乎空桑。”《墨子·尚賢》稱:“伊尹為有莘氏女師仆。”在甲骨文中有大乙(即商湯)和伊尹并祀的記載。可以說伊尹是中國第一個見之于甲骨文記載的教師。

            伊尹傳說_關于伊尹的故事有哪些

            伊尹出生后,被有莘國庖人收養。耕于莘野,樂堯舜之道。因后被商湯封官為尹(相當于宰相),故以伊尹之名傳世。


            一、以鼎烹說湯

            伊尹是商初重臣之一,原名伊摯,尹為官名,甲骨卜辭中稱他為伊,金文則稱為伊小臣。

            相傳伊尹生于伊水邊,成年后流落到有莘氏,以耕地為生,地位雖卑,而心憂天下。他見有莘氏國君有賢德,想勸說他起兵滅夏。為接近莘國君,他自愿淪為奴隸,充任有莘國君貼身廚師。

            國君發現其才干,提拔為管理膳食之官。經長期觀察,伊尹終于發現,有莘氏與夏同姓,均為夏禹之后,血緣聯系難以割斷,況且有莘國小力弱,不足以擔當滅夏重任,只有湯才是理想人選,決定投奔湯。

            其時湯娶有莘氏之女為妃,伊尹自愿作陪嫁縷臣,隨同到商。他背負鼎俎為湯烹炊,以烹調、五味為引子,分析天下大勢與為政之道,勸湯承擔滅夏大任。湯由此方知伊尹有經天緯地之才,便免其奴隸身份,命為右相,成為最高執政大臣。

            伊尹不僅是輔佐湯奪取天下的開國元勛,還是后來三任商王的功臣,因此,伊尹在甲骨卜辭中被列為“舊老臣”之首,受到隆重祭祀,不僅與湯同祭,還單獨享祀。

            二、發明湯藥

            有資料記載中藥湯劑創始人就是伊尹。相傳伊尹很有學問,天文地理無所不通,最拿手的是用草藥為人治病,藥到病除,人稱活神仙。《史記·殷本紀》有“伊尹以滋味說湯”的記載。

            《資治通鑒》稱他“憫生民之疾苦,作湯液本草,明寒熱溫涼之性,酸苦辛甘咸淡之味,輕清重濁陰陽升降走十二經絡表里之宜。”

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            《甲乙經·序》亦謂“伊尹以亞圣之才,撰用神農本草,以為湯液。”從《史書》記載中可以看到伊尹對中藥湯劑的研究有多么深奧。

            三、大濩樂舞

            湯即位之初,商王畿之內連續五年大旱,驕陽如火,河井枯竭,田地龜坼,草地枯萎。湯命史官在郊外燃燒積薪,以牛羊豕作為犧牲,祭祀上帝。湯祈禱時引咎自責,列舉六條自己可能犯的錯誤,哀求上帝賜福降雨,但毫無效果。

            大旱延續到第七年時,湯又在桑林之地設壇,祭天求雨。史官占卜后說,要用活人作犧牲,上帝才肯降雨。湯認為,祈雨本是為民,豈可再又殘害于民?便決定由自己充任犧牲。

            他剪去頭發指甲,沐浴潔身,向上天禱告:“我一人有罪,不能懲罰萬民,萬民有罪,都在我一人,勿因我一人之過,而傷害村民性命!”禱畢便坐到柴堆上。正當巫祝要點火燃柴,大雨驟然而來,萬民一片歡呼,作歌頌揚湯的德行,樂曲取名為“桑林”,又名“大”,后人稱其為“湯樂”。

            成湯滅掉暴君夏桀后,命大臣伊尹改編這一舞蹈,就是《大濩》,持矛以舞,象征成湯東征西怨,南征北怨,救護萬民,因此稱“護”[古代濩和護(護)相通]。《大濩》雖然是武舞,但音樂寬厚溫和,充滿勸善仁愛的厚義。吳國公子季札欣賞《大濩》后,感嘆地說:“圣人之弘也,而猶有慚德,圣人之難也。”(圣者如此偉大,仍會為不足感到慚愧,做圣人真是不易呢!)

            這里不但有鏗鏘的音樂,還有美妙的萬舞,萬是一種舞的專名。此外還有“嘉客”,就是唐堯、虞舜和夏禹的后代子孫以及諸侯們,前來助祭的。可以想像到這種典禮是怎樣隆重了。并且祭的第二天,按例還有舉行一次祭的,叫做“肜”祭。

            詩經中有詩《那》記載了大濩樂舞:

            猗與那與,置我鞉鼓。奏鼓簡簡,衎我烈祖。

            湯孫奏假,綏我思成。

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            鞉鼓淵淵,嘒嘒管聲。既和且平,依我磬聲。

            於赫湯孫,穆穆厥聲。

            庸鼓有斁,萬舞有奕。我有嘉客,亦不夷懌。

            自古在昔,先民有作。

            溫恭朝夕,執事有恪。顧予烝嘗,湯孫之將。

            四、商湯見伊尹

            昔者湯將往見伊尹,令彭氏之子御。彭氏之子半道而問曰:“君將何之?”湯曰:“將往見伊尹。"彭氏之子曰:“伊尹,天下之賤人也。若君欲見之,亦令召問焉,彼受賜矣!”

            湯曰:“非汝所知也。今有藥于此,食之,則耳加聰,目加明,則吾必說而強食之。今夫伊尹之于我國也,譬之良醫善藥也,而子不欲我見伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。


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            本文標簽: 伊尹
            本文專題: 歷史人物
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